miércoles, 30 de diciembre de 2009

PORTICO DE LA GLORIA

MARÍA JOSÉ PAYÁN


Es un colosal tríptico que adorna la entrada a las naves de la catedral de Santiago de Compostela. Fue realizado por el maestro Mateo a finales del siglo XII y marca la transición escultórica en nuestro país del Románico al Gótico. Su filiación artística es dudosa: en él conviven elementos profundamente franceses con otros de raíz puramente hispánica.

El conjunto escultórico pretende ser una representación de la ciudad celeste. Está constituido por tres arcos de medio punto que se corresponden con cada una de las naves de la iglesia, sujetos por gruesos pilares con columnas adosadas. El arco central es el mayor y el único que posee tímpano y está dividido por el parteluz que contiene adosada la figura de Santiago. Verticalmente, la franja interior está formada por las basas de las columnas decoradas con animales fantásticos, la franja media está formada por columnas que sustentan las estatuas adosadas de los apóstoles; y la superior por los arcos que coronan las tres puertas.

El tímpano: la división del tímpano está basada en la descripción de cristo que hace el evangelista san Juan en el Apocalipsis. En el centro muestra el Pantocráto mostrando en las manos y los pies las heridas de la crucifixión. Está rodeado por la almendra mística. Lo rodean las figuras de los cuatro evangelistas. A los lados de los evangelistas aparecen cuatro ángeles y sobre estos dos grupos de almas de los bienaventurados. El tímpano se corona con una arquivolta en la que aparecen sentados los 24 ancianos del apocalipsis con instrumentos musicales.
En los espacios que unen el arco central con los arcos laterales hay dos ángeles en cada uno representan al pueblo y los niños que llevan en el col representan las almas que llevan a Dios.

El arco de la puerta derecha representa el juicio final. El arco de la puerta izquierda representa escenas del antiguo testamento.

SAN MARTÍN DE FROMISTA

MARÍA JOSÉ PAYÁN


San Martín de Frómista es una iglesia construida a partir del siglo XI, en la provincia de Palencia, situada en el camino de Santiago. Es de estilo románico.

La iglesia es de planta basilical, formada por tres naves separadas por columnas siendo la nave central mas ancha que las laterales. Combina la planta basilical con la forma de cruz latina, aunque el transepto no se destaque en la planta. Culmina con un ábside y dos absidiolos a los lados.
En la fachada principal se alzan dos torres circulares situadas una a cada lado. La cubierta de las naves es de bóveda de cañón con arcos fajones. El crucero esta cubierto por una cúpula octogonal sobre tambor octogonal sostenida por trompas. Los ábsides se cubren con bóveda de horno.

Desde el exterior se observan sus muros solidos con escasos ventanales situados en los ábsides y en los laterales del templo, coronados con arcos de medio punto. A lo largo de toda la fachada se extiende un adorno ajedrezado de piedra a diferentes alturas. Debajo de los aleros de las puertas y tejados se encuentran mas de 300 pequeños canecillos representando animales, seres humanos o seres mitológicos. Sobre la puerta principal se sitúa un crismón de seis brazos. La decoración interior de la iglesia, aunque en general es sobria, presenta algunos motivos decorativos de interés. Destacan los capiteles historiados que coronan las columnas con imágenes vegetales, animales o narrativas. Entre ellos merece la pena observar el de Adán y Eva.

martes, 29 de diciembre de 2009

SAN CLEMENTE DE TAULL

MARÍA JOSÉ PAYÁN


Esta iglesia se sitúa en Lérida. Se empezó a construir sobre el siglo XI. Es una iglesia del románico catalán.Tiene influencia lombarda y se encuentra magníficamente situada en medio del paisaje. Está construida de piedra rústica, o también llamado aparejo rústico. Es de planta basilical y está dividida en tres naves. En la cabecera se encuentra el ábside con dos absidiolos a los lados. Las naves están divididas por tres columnas adornadas en la parte superior con decoración lombarda. Sobre las columnas se elevan arcos que a su vez sostienen los muros que dan lugar a las dos vertientes del tejado, por lo que observamos que su cubierta es a doble vertiente. En el ábside y los absidiolos la cubierta es de bóveda de cañón. Ambas cubiertas son artesanadas en madera.
A la izquierda, junto a la cabecera se encuentra la torre. Es de planta cuadrada y está exenta al edificio. Es muy alta y consta de cinco pisos con grandes ventanales que dan al exterior. Es de influencia lombarda. Está decorada con arquillos ciegos y bandas lombardas.
La decoración exterior de todo el conjunto arquitectónico es muy rústica, carece de ornamentación y solo se ve interrumpida por los vanos de las puertas.


* Decoración interior: cuando se construyó, todo el interior de la iglesia estaba policromado y cubierto por frescos. Solo se han conservado las pinturas del ábside central, de uno de los absidiolos y de las claves de los otros arcos. La pintura del ábside central fue reproducida con copia exacta.
La pintura del ábside central representa al Pantocráto rodeado por la mandorla. Sostiene un libro en una mano y bendíce con la otra. Tiene los pies en ángulo lo que significa que es un santo. A las lados se ven cuatro ángeles que representan a los cuatro evangelistas. En la zona inferior se representa a la virgen y a cinco apóstoles.

CATEDRAL SANTIAGO DE COMPOSTELA

MARÍA JOSÉ PAYÁN



La catedral de Santiago de Compostela debió empezar a construirse en el siglo XI.Es una catedral románica. Esta hecha de piedra. El edificio se concibió como una gran cruz latina dividida en tres naves. Su crucero también se divide en tres naves. En la cabecera de la catedral podemos observar el ábside que incorpora una girola y pequeños absidiolos. La cabecera nos indica que es una iglesia de peregrinación.

Ahora hablare del alzado. La fachada de esta catedral actualmente es una fachada barroca que se construyo posteriormente a la construcción de la catedral, sobre el siglo XVII. También hubo transformaciones barrocas en otras zonas de la catedral.

Detrás de esta fachada encontramos dos grandes torres cuadradas en la entrada, enmarcando el nartex. El acceso a la nave central se hace por tres puertas decoradas con relieves y esculturas, al que se le llama el Pórtico de la Gloria*. Este pórtico marca la transición escultórica del románico al gótico. En su tímpano aparece Cristo con sus evangelistas, ángeles con símbolos de su pasión, los ancianos del apocalipsis y, en el parte luz, la imagen de Santiago.



El empuje del edificio está sujeto por los pilares y muros. Los pilares son de base cuadrada con cuatro semi columnas adosadas que contienen capiteles vegetales. Sobre estos se encuentran arcos formeros de medio punto, peraltados y doblados, característicos de Santiago de Compostela. Sobre la nave lateral hay una tribuna con vanos germinados abiertos a la nave central, enmarcados por un arco. La cubierta de la catedral es de boveda de cañón con arcos fajones en la nave central, y en los laterales boveda de arista.

Una de las características de esta catedral es su verticalidad que se hace evidente por lo estrechas que son las naves, por la altura que tiene y por tener sus arcos peraltados.

*Imagen del Pórtico de la Gloria.




miércoles, 9 de diciembre de 2009

San Vital de Rabena.

Aida Marín Carpio.

Se encuentra en la ciudad de Ravena en Italia. data del siglo VI mandada construir por Justiniano. Pertenece al arte Bizantino.
Es de planta poligonal octogonal, construido con materiales pobres como el ladrillo, la piedra o la mamposteria. En su interior se encuentran algunas partes cubiertas de marmol y de mosaicos. Recoge el tema de la Salvacion. La parte mas decorada es la cabecera y el presbiterio, en el hay retratos de Justiniano y su corte.

En el mosaico de el lado derecho las teselas estan decoradas con pedreria que parten en funcion del dibujo. Esta funcion busca caracter de espiritualidad e intemporalidad. Los fondos son planos y dorados. Los rostros poseen unos ojos grandes que expresan el interior del individuo y su espiritualidad. La colocacion de los pies en angulo da la sensacion de estar volando. Esta espiritualidadva ligada a el apoyo a la Iglesia Catolica por Justiniano y su Corte. Todas las cabezas estan situadas a la misma altura (isocefalia) menos la de Justiniano que esta mas alta. Poseen simetria colocando todos los brazos hacia el mismo lado, con figuras sin movimiento ni comunicacion, no poseen analisis anatomico. Los pesonajes que aparecen son Justiniano con sus dos generales, Felisiano y Narses y su tropa a la derecha, el obispo Maximiliano, su banquero y dos frailes. Todos portan distintas ofrendas como oro, incienso, un misal...que estan decoradas con gemas, cabujones y esmaltes.

En la izquierda se encuentra enmarcada con una cenefa que asemeja a una joya el mosaico de Teodora la mujer de Justiniano. Representa el dia de la consagracion, se la representa debajo de una cupula. Las cabezas estan representadas en isocefalia, poseen simetria colocando los brazos al mismo lado, sin comunicacion ni movimiento y no se aprecia un analisis anatomico. LOs ojos son grandes dando espiritualidad y expresando el interior del individuo, los pies colocados en angulo y los fondos son planos y dorados. Los personajes que aparecen son Teodora, las mujeres de los generales y sus damas de compañia.

Iglesia de Santa Sofia.

Aida Marín Carpio.


Se encuentra en Estambul, Turquía. Es de arte bizantino y fue construida en el siglo VI durante el mandato de Justiniano I en la 1ª edad de oro.
Sus arquitectos son Antemio de Tralles e Isidoro de Mileto. Fue construida sobre una iglesia dedicada a la Santisima Sabiduria.
Es un edificio de planta cuadrada dividida en 3 naves separadas por columnas y pilares, la nave central es más amplia que las naves de los laterales. En la cabecera se encuentra el presbiterio y su abside tiene forma poligonal por la parte exterior y de boveda de cañon en el interior. La cubierta es cupulada y descansa sobre 4 arcos que conducen el peso a los pilares, encima de estos se encuentran las pechinas. El empuje recae sobre los cuartos de esfera cubriendo el espacio entre los arcos y los pilares. Hacia el abside y la puerta de acceso el empuje recae sobre los cuartos de espera que a su vez poseen otros dos cuartos de esfera a cada uno de los lados. El empuje se sujera por las bovedas de arista de las naves laterales y los contrafuertes.
La cupula (31m de diametro X 55 de alto) es gallonada, calada por claristorios en la parte baja para aligerar el peso y dar claridad a la nave central. Esta sujeta por arcos y decorada con motivos árabes.